Official Homepage of the Japan Sociey for Celtic Studies
日本ケルト学会の公式ホームページです。
「ケルト学」は古代ギリシャ・ローマの文献で「ケルト人」「ガリア人」などと呼ばれる人々に関連する研究、および18世紀に新しい言語学上の分類名称として登場した「ケルト語」を共通項とする諸地域（アイルランド、スコットランド、ウェールズ、マン島、コーンウォール、ブルターニュ）に関連する諸学の集合体です。ケルト学の研究分野は言語学、文学、文献学、社会学、歴史学、考古学、人類学、民俗学、政治学、美術、音楽などの多方面に及びます。日本ケルト学会はこれらケルト学の諸分野における研究および成果の紹介を推進する一方で、欧米のケルト学やケルト概念の歴史的・批判的検討、さらにはケルト諸語地域の文化と日本文化との比較研究等を行っています。
主な活動としては研究会、研究大会開催のほか、会員向けに「ニューズレター」（年2回発行）、学会誌『ケルティック・フォーラム』（年1回発行）を配布しています。
2025年5月31日（土） 14時30分～17時30分
会場：神奈川大学みなとみらいキャンパス 3階3014教室
発表者：山田祐育氏（一橋大学大学院）
発表タイトル：ハイランド土地戦争と汎ケルト主義――1883-84年ネイピア委員会調査にみるアイルランドとの連帯意識
本発表では、1883年のスコットランド、ハイランドの土地問題解決のための王立委員会（ネイピア委員会、報告書提出は1884年）による調査をもとに、スコットランド・ゲールとアイルランドの連帯について考察する。諮問では少なくない数の証人がアイルランドに言及し、ケルトやゲールという概念を用いて両地域の土地問題を結びつけようと試みている。ここにはネイションの枠組みでは捉えられない汎ケルト主義的な帰属アイデンティティを読み取ることが出来る。
日時：2025年4月26日（土）14:00∼17:30
場所：西南学院大学 中央キャンパス 1号館 205号教室
報告1.
論題：「J・R・R Tolkien「水の辺村の合戦」再考察」
報告者：島居佳恵氏（福岡女学院大学）
要旨：
１. 悪の観点から
J・R・R TolkienのThe Lord of the Rings『指輪物語』には多くの戦いの場面がある。一つの指輪を巡る一連の戦いであるWar
of the Ring（指輪戦争）の決着がついた後、指輪の破棄という使命を果たしたホビットたちは、恋焦がれた故郷、ホビット庄に帰還し、その後、The
battle of Bywater（水の辺村の合戦）を戦う。これまで注目されることの少なかった水の辺村の合戦は、Sauron対９人の旅の仲間たち、そしてSaruman対ホビットという二つの対立を最終的に完結させる。二人の敵をテーマにした論は多い（Chance;
Dickerson; Flieger; Shippey）が、そこにGollumとGrímaの二人を絡めた論文は、既存の文献に比較的未開拓のようである。トールキンが描く「悪」は、しばしば「善」の堕落として描かれる。サウロンとサルマンは、本来「善」であったものが歪められて「巨大な敵」へと変貌を遂げた。その「巨大な敵」の破滅に最終的なとどめを刺すのが、ゴラムとグリマであるが、この二人の「悪」は必要悪の役割を担っている。水の辺村の合戦は『指輪物語』の最後を飾る戦いであるにもかかわらず、敵は最強のサウロンではなくサルマンである。トールキンが果敢に地上での現実的な悪や、凡庸な悪を描こうと挑んでいたことが、水の辺村の合戦に読み取れる。
２. 贖いのホビット
本章では、前章とは別観点から水の辺村の合戦を考察したい。まず、注目したいのはホビット、Frodoの非戦主義である。フロドは、はじめから首尾一貫して非戦主義だったわけではない。徐々に変容し最終的に水の辺村の合戦で、フロドは自分だけではなく、仲間にも非戦を訴える。水の辺村の合戦でホビット側は勝利を収めるが、戦わなかったフロドに賞賛や名誉は与えられない。フロドは癒えない傷跡に苦しみ、ついにはホビット庄を去る。「フロドの旅の終わりは、中つ国の記憶の中で「無」に等しい。フロドの痕跡は何も残らなかった」（186-7）とShippeyは述べるが、そうとは限らない。フロドの旅路は神のひとり子イエスの受難と死による贖い、そしてその結果として起こる共同体の救いというキリスト教真髄のメタファーとなっている。トールキンは、彼の造語である「幸せの大詰め」（eucatastrophe）を通して「良き知らせ」（evangelium）のきらめきを垣間見せるのが「妖精物語」であるとの持論を持っていた。福音書（Gospels）は「妖精物語」を包括すると主張するトールキンは、指輪の破棄という使命を成し遂げ中つ国を救ったフロドを、自らを世の罪の贖いのために捧げたキリストに重ね、神の人に対する愛を表現しようとする。
報告２．
論題：「アイデンティティの揺らぎ——北アイルランド点描」
報告者：佐藤亨氏（青山学院大学）
論旨：「アイデンティティ」とは、北アイルランドの「帰属」であり、同時に、その「素性」、「正体」である。アイルランドでありながらも英国、英国でありながらもアイルランド、同時にそのいずれでもない北アイルランド、その不安定さから生じる社会の対立や分断はいまも続いている。
1993年、当地（ベルファスト）を初めて訪問したときは紛争の真っただ中だった。街なかを装甲車が走り、わたしにとっては初めて見た「戦争」の風景であった。以来、臆病者が恐怖に引き込まれるように訪問を繰り返した。
1994年の停戦、1998年の「聖金曜日の合意」、2020年のブレグジット、あるいは、2021年度の国勢調査結果に見る宗派別人口の変化（カトリック系がプロテスタント系を上回る）など、当地はこの30年、多くを経験した。
発表では北アイルランドのこれまでと、いまを、当地での経験や撮影した写真を通して、点描してみたい。